Scopate Con Gli Animali

L "espressione diritti animali (o diritti degli animali) si riferisce tutti" estensione ad alcune o tutte le specie di animali Alcuni dei diritti fondamentali dell "uomo, il diritto qualifiche uno vivere in libertà o bis non soffrire inutilmente scopate con gli animali. . Il termine "diritto" viene inteso non solo in senso morale, ma anche legale, in questo senso il Concetto si distingue dalla solidarietà nei confronti degli animali (benessere degli animali), propria di chi per esempio se si oppone alla vivisezione o ingiustificata alla crudeltà verso gli animali senza tuttavia attribuire loro alcun diritto specifico scopate con gli animali.
Nella cultura occidentale, l "idea di" diritti animali "risale almeno al Settecento, secolo in cui si pronunciarono uno favore di questo Concetto pensatori venire Jeremy Bentham , Fondatore dell "utilitarismo moderno, il Quale espresse posizioni analoghe quelle oggi uno propugnate da Peter Singer, tra i propugnatori del movimento per i diritti animali e inventore dell" espressione liberazione animale scopate con gli animali. Le correnti più radicali del movimento si oppongono all "uso di animali da parte dell" uomo venuto cibo, nella sperimentazione scientifica o in qualunque altro contesto scopate con gli animali.
In qualche forma, l "attribuzione di diritti agli animali appare anche nelle legislazioni di diverse Nazioni, tra cui la Svizzera scopate con gli animali.
Indice

1
I diritti animali in filosofia
- 1 scopate con gli animali.1
  Le origini dell "idea di diritto animale
- 1 scopate con gli animali. 2
  Filosofi Contemporanei
  - 1 scopate con gli animali.2 scopate con gli animali.1
    Peter Singer
  - 1 scopate con gli animali.2 scopate con gli animali.2
    Tom Regan
  - 1 scopate con gli animali.2 scopate con gli animali .3
    Il Ruolo delle emozioni
  - 1 scopate con gli animali.2 scopate con gli animali.4
    Altre posizioni
  - 1 scopate con gli animali.2 scopate con gli animali.5
    Critiche ai diritti animali
2
Leggi sui diritti animali
3
Dichiarazione universale dei diritti dell "animale
4
I diritti animali in pratica
5
Curiosità
6
Studiosi e protagonisti
7
Voci correlate
8
Altri progetti
9
Collegamenti esterne
- 9 scopate con gli animali.1
  Diritti animali ed antispecismo
- 9 scopate con gli animali.2
  Aspetti giuridici e sociologici
- 9 scopate con gli animali.4
  Organizzazioni uno favore dei diritti animali

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I diritti animali in filosofia

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Le origini dell "idea di diritto animale
Uno dei primi filosofi uno propugnare esplicitamente la" Liberazione degli animali "fu il fondatore dell" utilitarismo moderno, Jeremy Bentham, che scrisse: "verrà il giorno in cui gli animali del creato acquisiranno quei diritti che non avrebbero potuto Essere loro sottratti se non dalla mano della tirannia "scopate con gli animali. Bentham sostenne anche che non si debbano trarre conclusioni morale dall "apparente mancanza di razionalità degli animali:
« Si potrà giungere un giorno uno riconoscere che il numero delle gambe, la villosità della pelle, o la terminazione dell "Osso sacro sono motivi egualmente insufficienti per abbandonare un Essere sensibile allo stesso fato scopate con gli animali. Che altro dovrebbe tracciare la linea invalicabile? La Facoltà di ragionare o forse quella del linguaggio? Ma un cavallo o un canna da adulti sono senza paragone animali più razionali, e più comunicativi, di un bambino di un giorno, o di una settimana, o persino di un mese scopate con gli animali. Ma anche ammesso che fosse altrimenti, cosa importerebbe? Il problema non è "Possono ragionare?", Né "Possono parlare?", Non "Possono soffrire?" scopate con gli animali. Perché dovrebbe la legge negare la sua protezione a un qualsiasi Essere sensibile? Verrà il giorno in cui l "umanità accoglierà Sotto il suo mantello tutto ciò che respiratorio
»

(Jeremy Bentham, Introduzione ai principi della morale e legislazione scopate con gli animali. 1789)

Anche Arthur Schopenhauer sostenne che gli animali hanno la stessa essenza degli esseri umani, nonostante manchino della facoltà della Ragione scopate con gli animali. Egli fornì una giustificazione utilitaristica per l "uso di animali provenienti cibo, ma sostenne anche che la morale dovesse prendere in considerazione gli animali, e se si oppongono alla vivisezione scopate con gli animali. La sua polemica nei confronti dell "etica di Kant conteneva una articolata (ea tratti furiosa) polemica contro l" esclusione degli animali dal suo sistema morale: "ogni dannata sia il morale che non Vede l" essenziale legame fra tutti gli occhi che vedono Il Sole "Scopate con gli animali.
Nel 1892, il riformatore sociale inglese Henry Salt pubblicò un libro che Ebbe una notevole influenza: Animali" Diritti: considerati in rapporto al progresso sociale ( "I diritti animali considerati nella Relazione al progresso sociale") con gli scopate animali. L "Salt anno precedente aveva fondato la Lega umanitari, fra i cui Obiettivi vi era l" abolizione della caccia intesa venire sport scopate con gli animali.

Di diritti animali, nella prima metà del XX secolo, parlò con energia il Premio Nobel per la Pace Albert Schweitzer, promuovendo un "etica filosofica non limitata solo tutti i" Uomo, non estesa appunto anche agli animali scopate con gli animali.
Il tema dei diritti animali fu reintrodotto nel 1971 da Stanley e Roslind Godlovitch e John Harris, con il libro animali, uomini e della morale ( "Animali, Uomini e morale") scopate con gli animali. Il libro era una raccolta di articoli che affrontava il tema dei diritti animali con Argomenti filosofici Potenti e profondi; Esso rinvigorì il movimento per i diritti animali e ispirò numerosi altri filosofi scopate con gli animali. Fu in una recensione di questo libro che il Filosofo australiano Peter Singer, ora professore di bioetica tutti "Università di Princeton, coniò l" espressione "Liberazione Animale" scopate con gli animali.

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Filosofi Contemporanei
L "australiano Peter Singer e lo statunitense Tom Regan sono fra i più celebri sostenitori della Liberazione animale scopate con gli animali. Entrambi sostengono che l "adozione di una dieta vegana el" abolizione di quasi tutte le forme di sperimentazione sugli animali Siano imperativi morale urgenti per la razza umana con scopate gli animali. Pur giungendo uno conclusioni analoghe per quanto riguarda il Indicazioni circa il comportamento etico nei confronti degli animali, Singer e Regan presentano argomentazioni molto diverse da un punto di vista filosofico; Il primo si rifà tutti "utilitarismo, il secondo al giusnaturalismo con scopate gli animali.

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Peter Singer Per approfondire, vedi La Voce Peter Singer scopate con gli animali.

Nel 1975, Singer (che si può considerare il fondatore del moderno movimento per i diritti animali) pubblicò il celebre saggio Animal Liberation, in cui introdusse il principio della pari considerazione degli interessi scopate con gli animali. Principio secondo racconto, Le nostre deliberazioni morale devono avere conto di tutti gli interessi simili di tutti coloro che sono influenzati dalle nostre azioni:
« Se un Essere soffre, non ci può Essere una giustificazione morale per rifiutare di prendere in considerazione questa sofferenza scopate con gli animali. Non importa Quale sia la natura di questo Essere, Il principio d "uguaglianza richiede che la sua sofferenza sia valutata alla pari di sofferenze simili - nella misura in cui è possibile fare queste comparazioni - di qualsiasi altro Essere scopate con gli animali. ;
»

Discriminare gli animali rispetto uno questa considerazione, per Singer, sarebbe infatti infondato e ingiustificabile, e Quindi puro specismo scopate con gli animali. Per dimostrare l" insostenibilità delle posizioni che discriminano gli interessi animali provengono irrilevanti o secondari, Cantante fa appello soprattutto a causa uno Argomenti:
Argomento degli esseri umani marginali scopate con gli animali. Per concludere che tutti e solo gli esseri umani meritano uno status morale pieno ed eguale, gli esseri umani dovrebbero avere una qualche Proprietà esclusiva che li distingue dagli altri animali scopate con gli animali. Tuttavia, in considerazione le Proprietà esclusivi della specie umana (per esempio la razionalità olo "uso della parola) mancano annuncio Alcuni esseri umani (i" casi marginali ") qualifiche i neonati o certifica tipi di Malati Di scopate mente con gli animali. Viceversa, tutte le Proprietà comuni a tutti gli uomini senza eccezione (qualificata la capacità di Provare dolore) risultano condivise anche dagli animali scopate con gli animali.

Argomento non egalitario raffinato scopate con gli animali. Oltre uno utilizzare l "argomento degli esseri umani marginali, Singer muove un" altra obiezione alla tesi secondo cui i comuni razionalità, autonomia, capacità di agire moralmente e così via possano giustificare la discriminazione degli animali sul piano morale scopate con gli animali. Infatti, secondo l "autore, se tali elementi fossero la base su cui fondare il giudizio morale su un soggetto, se ne potrebbe ricavare un sistema di discriminazioni verso gli esseri umani, strutturalmente analogo al razzismo o al sessismo, secondo cui un Essere umano dotato di maggiore razionalità (o autonomia, o moralità) sarebbe Portatore di uno status morale superiore ad altri esseri umani meno dotati scopate con gli animali.

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Tom Regan Per approfondire, vedi La Voce Tom Regan scopate con gli animali.

Nel Il libro, causa per i diritti degli animali, Regan sostenne che Alcuni animali devono avere diritti in quanto "Soggetti di una vita" (argomenti-of-a-vita), sebbene non necessariamente nello stesso grado degli scopate umane con gli animali. Il ragionamento di Regan si può sintetizzare venire segue:

solo gli esseri con valore intrinseco hanno diritti (il valore intrinseco è il valore di un soggetto al di là del suo valore in rapporto con altre persone)
solo i "Soggetti di una vita" hanno valore intrinseco
solo gli esseri autocoscienti, con speranze e desideri, Attori deliberati con la possibilità di pensare un futuro, sono "Soggetti di una vita"
tutti i mammiferi mentalmente normale sopra l "anno d'età sono" Soggetti di una vita "ed hanno Quindi scopate diritti con gli animali.

Trattare un animale venire un mezzo per un fine significa violare i suoi diritti:
« scopate con gli animali. scopate con gli animali. scopate con animali.gli gli animali sono trattati, di routine e sistematicamente, venite se il loro valore fosse riducibile alla loro utilità per gli altri, di routine e sistematicamente sono trattati con mancanza di rispetto, e anche i loro diritti vengono di routine e sistematicamente violati
»

Questa posizione Essere vista può venire una estensione agli animali dell" idea kantiana di legge morale scopate con gli animali. Sebbene Regan ponga per motivi pratici, e in senso provvisorio, un arbitrario confinare nel regno animale ( "tutti i mammiferi sopra l" anno d'età "), la sua posizione è tendenzialmente assolutista; qualsiasi azione che violi i diritti (naturali) degli animali è sbagliata ipso facto uno prescindere da qualsiasi altra valutazione scopate con gli animali. Non uno caso Regan critica la posizione utilitarista di Singer argomentando che essa si concentra su soggetto sbagliato, gli interessi, invece di pensare al vero soggetto, gli individui portatori di diritti scopate con gli animali.

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Il Ruolo delle Emozioni
Alcuni autori hanno suggerito che un limite degli approcci di Regan, Singer e altri sia quello di cercare di fondare l "etica del comportamento verso gli animali prescindendo da Elementi di tipo emotivo scopate con gli animali. sentimenti come la compassione e la simpatia per gli animali, o la repulsione verso le sofferenze imposte loro dall "uomo, non hanno fondamento razionale non potrebbero Essere elementi significativi nell" Impostazione di un sistema morale scopate con gli animali. In questo senso, il paradosso rappresentato da coloro razionalmente che condividono le argomentazioni dei sostenitori dei diritti animali, e continuano uno mangiare carne, sarebbe da ricondursi al fenomeno generale della responsabilità mediata nel mondo moderno scopate con gli animali. La teorica femminista Marti Kheel suggerisce:
«nella nostra società moderna e complessa forse non saremo mai in grado di avere un "esperienza completa dell" impatto delle nostre decisioni morale, nondimeno non possiamo tentare il possibile per esperire emozionalmente la coscienza di questo fatto scopate con gli animali.
»

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Altre posizioni
Un altro pensatore influente è Gary L scopate con gli animali. Francione, che nel libro Introduzione ai diritti degli animali sostiene la visione abolizionista per cui gli animali dovrebbero avere almeno il diritto fondamentale di non venire Essere trattati Proprietà degli esseri umani, presupposto fondamentale per la definizione di qualunque altra forma di diritto animale scopate con gli animali. L "abolizione del Concetto di Proprietà applicato agli animali è Quindi, per Francione, Il primo obiettivo che il movimento per i diritti animali dovrebbe perseguire , E ignorare racconto obiettivo significa Essere, nella Migliore delle Ipotesi, solo sostenitori dell "il benessere degli animali scopate con gli animali. Francione osserva anche che una società che considera cani e gatti venire" membri della Famiglia "e contemporaneamente uccide mucche, galline e maiali per nutrirsene è "moralmente schizofrenica" scopate con gli animali.
Nel libro, non fanno male: Applicazioni etica con la teoria economica e Business, Michael E scopate con gli animali. Berumen ha adottato una posizione analoga uno quella di Bentham e Singer, basata sull "identificazione del diritto morale con la capacità di soffrire scopate con gli animali.
Anche le attiviste Karen Davis dell "associazione Uniti Pollame preoccupazioni e Ingrid Newkirk della PETA (People per il trattamento etico degli animali) hanno presentato uno Argomenti filosofici favore dei diritti animali scopate con gli animali .

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Critiche ai diritti animali
La posizione dei sostenitori dei diritti animali non è privatizzazione di difficoltà filosofiche scopate con gli animali. Per esempio, l "identificazione dei diritti con certe capacità o Caratteristiche degli animali (presente in varie forme in tutte Le Teorie dei diritti animali) pone il problema di stabilire Spinoso Quale sia il limite "al di sopra del Quale" se si considera che un Essere vivente sia dotato di tali Caratteristiche scopate con gli animali. Se per esempio è piuttosto chiaro che cavalli, cani e gorilla soffrono, non altrettanto si può dire, per esempio, per Insetti, meduse o batteri scopate con gli animali.